Il Duomo di Siena (Duomo di Siena) - la storia della città impressa nel marmo e una degna decorazione della Toscana, e in effetti dell'Italia. Per quasi 8 secoli, senza risparmiare denaro, i senesi adornarono il loro amato frutto dell'ingegno. Ogni turista in Piazza del Duomo fa una pausa, contemplando la bellezza irreale del pizzo di pietra che galleggia nell'aria. Tutto ebbe inizio nell'allarmante XIII secolo.
Storia della cattedrale
L'Italia nel XIII secolo divenne la scena della lotta interna delle città per potere, terra e prestigio. La ricca Firenze era l'eterna rivale dell'orgogliosa Siena, i cui cittadini credevano disperatamente nell'aiuto e nell'intercessione della Vergine Maria. Fu loro a dedicargli il tempio più grande di tutti gli edifici fiorentini - la Cattedrale dell'Assunzione della Beata Maria (Cattedrale di Santa Maria Assunta). La sua costruzione iniziò nel 1215 e stava per concludersi quando i senesi ricevettero l'ultimatum di Firenze nel 1260: arrendersi e distruggere le mura della città ovunque il loro esercito fosse gradito.
Non c'era tempo per organizzare la difesa e gli abitanti, raccogliendo le chiavi di tutte le porte della città, le posarono sull'altare all'immagine della Vergine, affidandosi alla sua protezione. Un miracolo accadde: nella battaglia di Montaperti (4 settembre 1260), un piccolo esercito di Siena sconfisse le truppe fiorentine assoldate. Da allora, i cittadini di Siena non sono stati più importanti e onorevoli della decorazione del Duomo in segno di gratitudine alla Vergine per l'aiuto.
Nel 1263 fu eretta la cupola, dopo 40 anni, il campanile. Ma le ambizioni di Siena sono cresciute negli anni: intorno al Duomo di Siena ha iniziato a costruire una nuova cattedrale - Duomo Nuovo, più grandiosa della Basilica di San Pietro in Vaticano. Muri giganteschi furono eretti per 10 anni, fino a quando la pestilenza del 1348 tagliò 4/5 della popolazione e la città senza sangue si sottomise comunque a Firenze.
Il muro incompiuto in ricordo della punizione per orgoglio è rimasto vicino al Duomo di Siena - un simbolo di aiuto celeste.
Per decorare la cattedrale, i cittadini di Siena hanno invitato famosi maestri, pagando generosamente per il loro lavoro. La decorazione degli interni e delle facciate continuò nel XIX secolo, quando i frontoni furono decorati con mosaici dorati nel XX secolo. cast di bronzo la porta centrale con un bassorilievo "Glorificazione della Vergine"; Il restauro del 2006 ha ripristinato tutti gli elementi di gioielleria che sono stati creati nel corso dei secoli. Oggi il Duomo di Siena è una chiesa attiva con servizi cattolici e allo stesso tempo un complesso museale con 8 esposizioni principali.
Revisione esterna
Il Duomo di Siena è il primo dei più importanti monumenti del gotico europeo.La facciata occidentale dell'edificio riflette la transizione organica di elementi di stile romanico in gotico. Gli archi romanici semicircolari a tre portali sono coronati da triangoli di fronti, dopodiché la composizione si alza irresistibilmente verso l'alto, terminando con guglie appuntite. La naturalezza di cambiare stile senza violare l'armonia è possibile solo per i geniali artigiani, che erano il padre e il figlio di Niccolò e Giovanni Pisano nel 13 ° secolo. Furono invitati da Pisa dai monaci dei Pesci per la costruzione della cattedrale.
La decorazione della facciata inferiore fu eseguita da Giovani Pisano negli anni 80-90 del XIII secolo. I timpani dei tre frontoni d'ingresso contengono (senza firme) rilievi dei 3 santi di Siena. Le sculture di leoni all'ingresso principale fungono da piede per le statue dei re biblici David e Salomone. Figure che incoronano il portale inferiore a sinistra: Isaia, Valaam (quello a cui ispirò l'asino Valaam: "Una stella sorge dall'est" - tiene questa iscrizione tra le mani); Platone, Daniele e uno dei divinatori della Sibilla. A destra dell'ingresso principale si trovano: Mosè e Simeone il Dio-Ricevitore, Mariam - la sorella di Mosè e Aristotele. Tra i profeti di Cristo, immortalati sulla facciata del Duomo di Siena, vi furono quindi, insieme ai profeti biblici, le Sibille greche e gli antichi filosofi. Le loro statue poggiano su statue di cavalli e tori.
La facciata superiore è spesso realizzata all'inizio del XIV secolo: due coppie di evangelisti sulla destra e sulla sinistra si trovano alla base delle guglie centrali della cattedrale, tra le quali vi è una vetrata "L'Ultima Cena", di Pastorino de Pastorini (metà del XVI secolo). Incorona la composizione centrale del frontone con un mosaico dorato "Incoronazione della Vergine" degli artisti veneziani L. Mussini (Luigi Mussini) e A.Franchi (Alessandro Franchi) nel XIX secolo ... I frontoni laterali sono decorati con le loro opere: Adorazione dei Magi e Introduzione alla Chiesa Vergine ".
La facciata occidentale del Duomo di Siena è espressione dell'amore della città per la Beata Vergine, che hanno portato attraverso i secoli.
Il design unico delle pareti della cattedrale è il rivestimento in marmo a forma di strisce alternate di marmo bianco e nero-verde - l'idea di Giovani Pisano. Bianco e nero: il colore del colore dei cavalli dei leggendari fondatori della città di Senius e Ascius. Si precipitarono qui su cavalli bianchi e corvi in cerca di rifugio dalla persecuzione di Romolo, che uccise Remus, il loro padre. La combinazione di bianco e nero è diventata il segno araldico della città di Siena.
Le pareti laterali, la facciata orientale, la torre sono decorate con strisce simboliche e danno alla cattedrale leggerezza ed eleganza. Macchie di marmo rosso nella decorazione sono realizzate con un gusto straordinario e migliorano un'impressione gioiosa e festosa.
Il campanile a sezione quadrata, una guglia ottagonale e torrette fu eretto nel 1313 dai fratelli Agnolo e Agostinho Ventura: questa è la cima dominante della città. A sinistra della cattedrale si trova il luogo di sepoltura del geniale fondatore della cattedrale - Giovani Pisano, l'iscrizione risale al XIV secolo. Sulla destra è una statua della leggendaria lupa che nutre Romolo e Remo, lo zio e il padre dei fondatori della città. I senesi lo consideravano un simbolo della loro città.
La cattedrale è particolarmente bella alla fine della giornata sotto i raggi obliqui del sole, quando è meglio fotografarla, anche le vetrate colorate in una presa di oena diventano visibili.
Decorazione d'interni
Il piano del Duomo di Siena ha la forma di una croce cattolica. All'interno, è costituito da tre corridoi a navata longitudinale e una sovrapposizione trasversale: il transetto. Tra le navate - portici di colonne di 18 metri di marmo bianco e nero, che creano l'impressione di una leggera vertigine dall'abbondanza di bellezza.
Navata centrale
Gli archi semicircolari tra le imponenti colonne della navata sono un segno dello stile romanico: potente e austero. Le colonne dell'ordine corinzio recano gli archi del soffitto. A destra e a sinistra, busti di 172 papi e 36 imperatori scendono da una grande altezza di cornici. Quasi tutti sono sulla stessa faccia, perché realizzato su 4-5 stampini, l'individualità è incarnata nelle firme dei nomi sotto le sculture. La galleria sulle sporgenze fu creata durante il Rinascimento - all'inizio del XVI secolo.
Quando la navata centrale si interseca con il transetto, lo spazio della cupola sale verso l'alto (54 m di altezza e 16 m di diametro). Lo sfondo blu scuro della cupola in stile romanico è punteggiato di stelle, l'elaborato dipinto crea l'illusione del sollievo. 12 vetrate (XIX secolo) situate sul tamburo della cupola hanno fatto luce sullo splendore degli interni.
Il dipartimento
Il capolavoro scultoreo del XIII secolo è il dipartimento di guardia del dono dell'opera di Nicolò Pisano. Una struttura ottagonale in marmo di Carrara bianco come la neve è sostenuta da colonne di porfido scuro di granito. Quattro di loro stanno su piedistalli e, per il resto, due leoni e due leonesse hanno la schiena incorniciata. La colonna centrale è contenuta nelle allegorie delle Sette Arti libere: grammatica, dialettica, retorica, aritmetica, geometria, musica, astronomia in compagnia della filosofia.
Rilievi di sette trame bibliche in marmo sono la decorazione principale del dipartimento. Rappresentano:
- Natività di Cristo;
- Venuta dei Magi per adorare;
- Il volo della Sacra Famiglia in Egitto;
- Il massacro dei bambini di Betlemme di Erode;
- Crocifissione sulla croce;
- Immagini della fine del mondo;
- Il giudizio e la punizione dei peccatori.
Una sapiente composizione contenente 4 centinaia di figure di persone e animali si trova nel transetto sinistro della cattedrale subito dopo aver superato lo spazio a cupola. Nelle vicinanze si trova l'impressionante presepe con figure umane a figura intera.
Navata sinistra
Sul corridoio-navata sinistra ci sono opere scultoree di Michelangelo, Donatello, la meravigliosa Biblioteca Piccolomini.
L'altare di Piccolomini è dedicato a Papa Pio II ed è stato creato alla fine del XV secolo. maestro A. Breño (Andrea Bregno). L'altare è incorniciato dalle figure degli apostoli Pietro e Paolo, Santi Gregorio e Pio, opera del primo Michelangelo. Il grande scultore non completò l'ordine fino alla fine: la nicchia dell'apostolo Matteo rimase vuota. A quel tempo (1501-1504), l'artista fu assorbito dall'idea del suo capolavoro principale: la scultura di David. L'icona "Madonna col Bambino" (Paolo di Giovanni Fei, 1385) è collocata nell'altare.
La Libreria Piccolomini (Libreria Piccolomini) stupisce tutti con un infantile gioioso gioco di colori. Attraverso gli sforzi dell'artista Pinturicchio (vero nome Bernardino di Betto di Biagio) nel 1503-1509 le pareti della biblioteca divennero le pagine di un libro che racconta gli eventi della vita di Papa Pio II - "amato figlio di Siena". 10 murales raffigurano tutte le sue attività letterarie, diplomatiche e religiose. L'ultimo episodio: dopo che i turchi catturarono Costantinopoli, il papa cerca di organizzare un'alleanza di paesi europei per proteggere i santuari cristiani e muore nel porto di Ancona, avendo appreso che nessuno sta arrivando.
Tre grazie nude nel mezzo della sala sono un segno di alta antichità, che ha ispirato artisti umanisti. Più volte furono allontanati dalla sala con il pretesto dell'oscenità, ma furono comunque riportati al loro posto precedente.
La Cappella di San Giovanni Battista fu creata per contenere la mano destra del santo, che apparve nella cattedrale nel XV secolo. La statua in bronzo di Giovanni Battista di Donatello è la decorazione principale della cappella, anch'essa dipinta con affreschi del Pinturicchio. La mano di Donatello creò altre due reliquie della cattedrale: una statua di Maria Maddalena e una lapide del vescovo Giovanni Pecci.
Icone della Vergine
Dopo aver sconfitto Firenze nel 1260, gli abitanti riconoscenti eressero un nuovo altare per la Beata Vergine. L'icona per lui è stata scritta da Dietisalvi di Speme, si chiamava Madonna del Voto. L'immagine, copiando la Guida bizantina di Hodegetria, è piaciuta ai cittadini di Siena. Cinque volte nella storia della città in momenti di pericolo, una processione attorno alla cattedrale e il rito della posizione delle chiavi nell'altare prima che la sua immagine avvenisse. La cappella "Madonna del Voto" (Capella della Madonna del Voto) si trova nel transetto destro della cattedrale.
La più importante della cattedrale è la Madonna di Maesta (Madonna Maesta, 1311) - la Vergine in gloria. Eseguita dal famoso Duccio di Buoninsegna, che era considerato l'orgoglio della scuola di pittura senese, questa opera fu il più alto traguardo dell'arte gotica. L'immagine della Vergine sul trono, circondata da angeli e santi, è accompagnata da miniature della vita di Cristo e della Madre di Dio. L'altare maggiore della cattedrale è destinato a una composizione grandiosa, ma oggi è vuoto e l'immagine stessa è collocata nel museo della cattedrale.
Piano della cattedrale
Il pavimento in marmo intarsiato della cattedrale è un capolavoro collettivo di artisti senesi, creato da oltre 600 anni. Le prime trame apparvero nel 1369 e tutti i lavori furono completati nel 19 ° secolo. I soggetti delle trame cambiano mentre ti muovi all'interno della cattedrale: prima dipinti pagani, poi miniature filosofiche sul significato della vita, che vengono sostituite da trame dell'Antico Testamento e, infine, parabole cristiane. La tecnica di realizzazione dei disegni è vicina all'incisione: i contorni del motivo graffiato sono stati riempiti con scaglie di marmo di diversi colori.
Materie pagane e filosofiche
Le storie pagane si trovano dall'ingresso allo spazio a cupola nella navata centrale e due navate laterali.
Hermes Trismegistus
Hermes Trismegistus è il saggio tre volte più grande, fondatore dell'occultismo, contemporaneo del profeta Mosè; premiato l'immagine nella cattedrale, come L'ermetismo ha anticipato l'idea di una singola Divinità come base di tutte le cose.
Lupa senese
I figli di Remus - Senius e Ascius - portarono dalla città e una statua della lupa che nutrì il padre. I residenti di Siena la consideravano il loro simbolo. Intorno alla lupa senese sono raffigurati i segni di 12 città subordinate a Siena, tra cui Firenze (il leone), Volterra (l'aquila) e persino Roma (con il segno dell'elefante). La trama con la lupa senese è l'incarnazione dell'umore ambizioso della città. Oggi è l'unica immagine che non chiude mai i turisti.
Aquila Gibbelin
Questa trama è un'eco della lotta politica tra i papi e gli imperatori tedeschi nei secoli XII-XIII. In esso, i cittadini di Siena assunsero una posizione anti-papale. La simpatia per il potere imperiale si esprime nell'immagine dell'aquila imperiale nella rosa di una finestra gotica.
Saggezza e fortuna
La fortuna nella forma di una donna ventosa è raffigurata nell'angolo destro della foto. Calpesta una nave con un albero rotto e fa cenno a una vela di speranza. I saggi lasciano la nave e vanno in salita verso Saggezza, seduto con un libro in compagnia di Socrate - il filosofo-martire e Kratet, che lancia gioielli inutili nel mare. Il risultato del ragionamento allegorico: chi ha compreso la saggezza non conta sulla fortuna e disprezza la vita terrena e la sua ricchezza.
Ruota della fortuna
Questo intarsio raffigura un re seduto su un trono. Non sospetta che con la rotazione della ruota il suo trono crollerà, e lui stesso diventerà uno di quegli sfortunati che, strappandosi, ruotano la ruota della fortuna. Aristotele, Seneca, Euripide, Epitteto situati agli angoli del quadro discutono della variabilità del destino.
Su entrambi i lati della navata centrale si trovano 10 immagini dei profeti di Sibilla.
Storie della Bibbia
Sotto lo spazio a cupola è la storia di vita del profeta Elia e della sua ascensione in un carro infuocato verso il cielo. Mentre ti avvicini all'altare, sono raffigurati i seguenti eventi dell'Antico Testamento:
- Mosè dissolve l'acqua da una roccia in un deserto;
- Ottenere le tavolette del Testamento sul Monte Sinai;
- Sacrificare Isacco.
Questi intarsi furono realizzati nel XVI secolo da Domenico di Giacomo di Pace Beccafumi, che migliorò la tecnica della pittura su marmo e riuscì a trasmettere l'effetto del chiaroscuro.
"Pestare i bambini di Betlemme" Matteo di Giovanni (Matteo di Giovanni - la parabola più famosa sul pavimento del Duomo di Siena. Una strana, perfino inquietante impressione è fatta dai sorrisi gioiosi delle madri i cui bambini vengono massacrati da brutali soldati.
Per preservare preziosi intarsi, alcuni dei pavimenti sono ricoperti di assi, solo una piccola parte del dipinto è disponibile per l'ispezione.
L'esame del pavimento nel Duomo di Siena è così popolare che le stagioni della visita sono divise in:
- "Piano aperto alta stagione" (dall'inizio di marzo a fine ottobre) - lunghe code e prezzi elevati (l'ingresso è di 15 euro);
- "Piano chiuso bassa stagione" (Novembre e tutti i mesi invernali) - sale di ispezione semivuote e sconti sull'ammissione (8 euro).
L'intero piano della cattedrale viene aperto durante l'ippica del Palio a Siena. Sono dedicati alla Vergine e si svolgono ogni anno il 2 luglio e il 16 agosto.
Visita al complesso museale
La cattedrale è aperta tutti i giorni dalle 10:30 alle 19:00 nella stagione principale e fino alle 17:30 in inverno.
Costo della visita:
- Cattedrali con ispezione di piani e biblioteche: € 15 - nella stagione principale: € 8 - in inverno;
- Museo e panorami dal tetto del Duomo Novo: € 8;
- Cripte - locali sotterranei con un ciclo di affreschi luminosi del 13 ° secolo - € 8;
- Battistero - edifici battesimali con caratteri di Donatello e altri maestri del Rinascimento - € 4.
Biglietto combinato - 20-25 euro a seconda della stagione. Per gli amanti del "raccogliere il nettare dall'Italia", è assolutamente necessaria la conoscenza del Duomo di Siena.
